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〖四十八 看天吃饭民争水〗

聊斋子不语 · 佚名
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祈雨祷晴之术,属于五雷正法里面的。
正直无私有至灵,祈晴祷雨皆显应。
修行此法需要是正直无私,一心为公的人。
第一步:需要正一职箓。
好吧,暂时闭关修炼不了这一祈雨祷晴之术了。
远处的景色在视线中渐渐模糊。
林着明又注视着,能不能有什么“捉鬼”之法。
​‌‌​​‌​​
先将六丁六甲的材料准备好。
雷击枣木可遇不可求,实在不行,向阳桃木,庙里大梁,都能够做一做这替代品。
但是六丁六甲之“阴神”,却是可以精挑细选了。
正好清明法会,林着明打算“慈济十方无名堕胎婴灵”,“四方无家游荡英灵”,说不得就能够寻些有灵性的,做一做随身护法。
比如赵道士给林着明的法本里记载了:五方灵童法。
一开始林着明以为是什么邪法,结果是“青华上界五方灵童”,是接引亡灵往生神仙界的灵童。
五童子执五色莲花,能够帮忙炼济孤魂野鬼,但是没有什么战斗力,只不过可以探听五方,属于侦查兵之类。
​‌‌​​‌​​
至于甚么五鬼搬运,五鬼运财,跟五方灵童没有关系。
继续阅读下文
五鬼搬运是冥府五方鬼王之法。
英灵,一般指的是战死之人,但此地泛指一切魂灵。
只不过如果真的有“阴兵”,林着明还是很愉悦的,肯定会摒弃那两个小鬼。
却注视着赵诚文给的法本上面有:“茅山收鬼符”“茅山迷魂符”“茅山追魂符”“茅山收魂符”。
也不了解是不是“真茅”,还是“假茅”。
只不过左右一看,确实专业,收人生魂,寻人丢魂,收鬼,放鬼,都是一套的。
​‌‌​​‌​​
符胆内,有的看起来正常若干。比如“三茅真君”,“三山九侯”,“茅山祖师”……
其他的什么不正常的,则是“迷魂童子”,“迷魂道人”,“迷魂真人”看起来就很令人迷惑。
只不过林着明对着各家法门混不忌讳,这种能被赵诚文赵道士记录的法术,肯定不是真正的上清茅山法术,绝对是民茅。
既然是民茅,就不需要三山符箓正宗就能够学了。
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