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〖第三十七章 兜率宫内老子慈悲〗
“至于金环跟绳子，乃是专门为你打造的。”
“日后出行，六耳就正好为贫道牵着你。”
“只不过你放心，这绳子可不是普通绳子，此绳乃是捆仙索，至于金环嘛，乃是五行环。”
“俱都是上品法宝，并不是凡物。”
“好了，话已经说到这里了，贫道索性再给你等一位造化。”
远处的景色在视线中渐渐模糊。
说完，孔宣便从背后掏出一位葫芦。
接下来又变出两个杯子交给黑牛和六耳猕猴二人。
孔宣打开葫芦往二人杯子里倒了一杯水。
倒完之后，孔宣注视着二人说：“喝下去！”
二人见状连忙拿起杯子往嘴里送。
喝完之后，孔宣看着二人说：“此乃玉醴泉，喝了一口便可成仙。”
“如今你等喝了之后，是不是感觉自己不一样了？”
二人听完孔宣所说，当即运转法诀感受自身。
“咦，师傅我真的成仙了！”
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“对啊，老爷，我好像也突破了。”
二人惊喜的说。
“嗯，贫道知道，尔等不必大惊小怪。”
“既然尔等已经闭关修炼开始，便跟贫道走，贫道知此地有一洞天福地，正好贫道要在下界等人，既然如此贫道便暂时就在这里指点你们道法。”
“遵命！”二人拱手应诺。
当下孔宣带着六耳猕猴与黑牛来到了武夷山洞天。
孔宣破开结界之后，便带着二人走了进去。
入了洞天之后，孔宣便化出三个蒲团。
孔宣坐上蒲团之后，指着此外两个对着二人说道：“你等坐定，且听贫道讲道。”
二人闻言连忙盘膝坐定。
孔宣见二人坐定之后便开始讲道。
“夫道生于无，潜众灵而莫测；神凝于虚，妙万变而无方，杳冥有精而泰定发光，太玄无际而致虚守静，是之谓大洞者欤”
“及其敛精聚神，御祖炁以徊旋；炼神会道，运祥风而鼓舞；无中欻有，呼吸散万神之形；动极复静，恍惚围帝一之妙，是之谓徊风混合者欤。”
“为天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，禀气于太极，而动静法乎天地；肇灵于一元，而阖辟体乎阴阳。”
“……………………”
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随着孔宣的讲道，六耳猕猴与黑牛彻底沉寂在了孔宣的讲道声中。
是以接下来的时间，孔宣便留在武夷山洞天一边为六耳猕猴二人讲道，传授武艺。
同时等待着他心中所等之人下界。
就这样，孔宣在武夷山洞天一留就是三百年。
三百年的时间，孔宣除了教导六耳猕猴和自家坐骑。
其他时间也抽空回了瀛洲岛与金灵龟灵二人见面聊天。
终究在这天，孔宣叫来六耳猕猴与黑牛。
孔宣注视着面前的黑牛与六耳猕猴。
此时的黑牛和六耳猕猴已经有了太乙金仙修为。
对于二人如今的成就，孔宣是比较满意的。
到底都是异种，天赋就是强大。
六耳猕猴身为混世四猴之一天赋自然就不用说了。
这个发现让所有人都愣住了。
黑牛身怀呲铁血脉，也非俗物。
当下孔宣满意的颔首，随即说道：“你等跟我至今已经有三百年了，修为也到了太乙金仙。”
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“而今贫道所等的时机早就到了，你等且随我上天往兜率宫走一趟。”
二人闻言点头应诺。
随即黑牛便现出原形，化作一头大黑牛让孔宣坐了上去。
而六耳猕猴果真是在前面牵着牛绳在前引路。
黑牛见孔宣上了背之后，哞的一声，脚下自动生云升天而去。
一切仿佛什么都没发生过。
兜率宫内，太上老君正在炼丹，忽然心有所感，随即微微一笑。
当下太上老君唤来童儿吩咐道：“你且去宫外等候，待会来人，你便带他前来见我。”
童儿闻言拱手应诺，随即往宫外走去。
待童儿走后，太上老君自语道：“终究，你还是来找贫道了。”
“也罢，就让贫道试探试探你这小家伙。”
说罢，太上老君便又开始了炼丹。
孔宣骑着黑牛带着六耳上了天来到兜率宫前。
孔宣下了牛，看兜率宫外有童子在等候。
心中了然，到底是圣人，自己还没到就已经了解他要来了。
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日光透过缝隙照了进来。
当下孔宣吩咐六耳猕猴在外面等候。
随即便跟着童子一起进了兜率宫。
兜率宫内，孔宣对着太上老君躬身一礼：“师侄孔宣见过大师伯！”
“孔宣，你来找贫道所为何事？”太上老君明知故问。
“回大师伯的话，孔宣此来是想请大师伯开恩，放师姐云霄出崖。”
“云霄童儿不敬圣人，贫道才惩罚她，你现在却想让贫道放她出来，这恐怕不合适吧？”
太上老君看着孔宣缓慢地的说。
孔宣闻言连忙拱手回道：“大师伯，自封神之战到如今，云霄师姐早就被镇压千年了。”
“千年来的风吹雨打，我想云霄师姐早就知错了。”
“还请大师伯看在我师傅的面子上，饶过云霄师姐吧！”
“如此孔宣以及截教上下定然感激大师伯恩德，还望大师伯开恩！”
说完，孔宣便对着太上老君躬身一礼。
太上老君见孔宣为了自家师姐之事如此尽心尽力，对孔宣也是好感大增。
当下便开口说道：“孔宣，贫道关你言行，了解你”
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夫道生于无，潜众灵而莫测；神凝于虚，妙万变而无方，杳冥有精而泰定发光，太玄无际而致虚守静，是之谓大洞者欤。及其敛精聚神，御祖炁以徊旋；炼神会道，运祥风而鼓舞；无中欻有，呼吸散万神之形；动极复静，恍惚围帝一之妙，是之谓徊风混合者欤。为天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，禀气于太极，而动静法乎天地；肇灵于一元，而阖辟体乎阴阳
夫道生于无，潜众灵而莫测；神凝于虚，妙万变而无方，杳冥有精而泰定发光，太玄无际而致虚守静，是之谓大洞者欤。及其敛精聚神，御祖炁以徊旋；炼神会道，运祥风而鼓舞；无中欻有，呼吸散万神之形；动极复静，恍惚围帝一之妙，是之谓徊风混合者欤。为天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，禀气于太极，而动静法乎天地；肇灵于一元，而阖辟体乎阴阳
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