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我就了解师兄他不安好心，只不过话说返回，对于往生咒，我还真是没有甚么把握。
在山中住了三年多，师父行踪诡异，时常不在家，师兄也是经常出去，方圆十里内只有我一位，闲暇无聊时，随便学学打发时间罢了，从未想过用在人类身上。
我犹豫一下，拉着师兄的手恳切道：“师兄，你了解我纵然聪明，但平时实在太忙了，都没甚么时间练习术法，于是此物往生咒……”
师兄将自己的手抽返回，面无表情问：“所以，你到底是会还是不会？”
“呃……”
远处的景色在视线中渐渐模糊。
若说不会，定然会被师兄耻笑偷懒，但若说会，万一待会儿施术失败，岂不是更加丢脸？
于是，采取了一个比较折中的说法：“你让我用在小猫小狗身上，复活个鸟啊鱼啊倒没甚么问题，但这个人吧，以前还真没试过……”
师兄看了看倒在墙边，被我用往生咒复活的鸟，扑腾着翅膀半死不活，偶尔还翻翻白眼的模样，捂了捂脸，最终将我往那人身边一推：“算了，死马当活马医吧。”
往生咒，是将死人复活的术法，且每个人只有一次机会，这次的机会用完之后，以后若是再死，就复活不了了。
被复活的人，拥有像常人一样的特征，也能够像常人一样生活，但若要施行往生咒，还得达成一定的条件，被复活的人，须得是个十足的好人，他生前做过的善事，抵消错事之后还有剩余，如此积累下来的功德，就能折换成相应的寿命让他继续活在世上，理所当然，这个寿命的长短不由施术的人控制，而是由上天来定。
简而言之，就是用自己以前做过的好事，来交换第二次重生的机会，重生之后，以前的功德也会一笔勾销。
我曾问过这样安排的意义，师父说，这世间有大量好人，有些人做过很多好事，却命不长久，所以天道就网开一面，用功德折算寿命，给他们第二次的生命。
师兄带回来的人很幸运，想来生前是个很好的人，我从未有过的在人身上施法，术法刚才完成，他就醒过来了。
躺在床上睁开眼睛，发了一会儿呆，又直直地坐起来，趴在床沿边呕吐了一下，将口中的定灵珠吐了出来。
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定灵珠落在地上，滚出了老远，我追上去捡起来，拿了一块布将上面的口水擦干净，才听那人向师兄问：“你们是何人？”
我们还没说话，他又问：“我又是何人，为何会在这里？”
人若死了，灵就散了，相应的，附着在灵之上的记忆也将不复存在，所以每个被往生咒复活的人，都没有自己生前的记忆。
只不过失去的记忆是可以被找返回的，散出去的灵，不会马上消失，而是会循着逝者记忆中的地方，在那里徘徊数日才会逐渐散去，所以，只要逝者死去的时间不长，将他带回自己曾经出现过的地方，承载着逝者记忆的灵，会受到本体的吸引，再徐徐地聚拢回来，那么人，自只是然地也就想起了以前的事。
我问师兄：“你了解他叫甚么名字吗？”
师兄答：“不了解。”
我又问：“你捡他返回的时候，旁边的墓碑上没有写他名字么？”
师兄道：“我捡他的地方是个乱葬岗，左右全是墓碑，有叫张三的，有叫李四的，还有叫阿猫阿狗的，我作何了解哪个是他？”
这下倒为难了。
我想了片刻，向那样东西人回答：“你叫大黄，这里是璇玑山，是我们和师父住的地方，是我师兄把你捡返回的，以后你就跟着我们了。”
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