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等到树叶慢慢变黄，动物们开始长膘，田地都变成了金黄色的海洋，所有人就了解，秋天要来了。
这是夏末秋初的最后几天，沉重的麦穗已经将麦秆压弯了腰，当微风拂过，一层又一层的麦浪此起彼伏，简直是现世最美的风景。
至少，在这些农民的眼中是这样以为的。
丰收了，今年的收获就多了，今年的收获多了，家里的婆娘孩子就不会饿肚子，一家子人就能活下去，这世界上有什么东西，是比能够活人的粮食更珍贵的呢？
只是，即使是这样，农民们在欢乐中，也有着各自的烦恼。
远处的景色在视线中渐渐模糊。
今年的收获太多了。
没错，太多了――这简直不像是上帝的祝福而是魔鬼的诅咒――今年收获这么多，地力恐怕都要被耗尽了，这样下去明年的粮食要怎么办？
还有就是收割的问题，秋收秋收，就是在于和老天爷抢时间，老天爷不愉悦了，一场小雨就可能毁掉今年的一切收成。然而今年的收成这么多，几乎，不，肯定不可能在秋雨来临之前收割掉全部的粮食，更不要说之后还要晒，还要脱壳，这些都是需要消耗大量的时间的。
况且农民还要和农奴一块优先收割领主的粮食，等到领主的粮食收割完成才能回家去弄自己的粮食，这样子算下来，别看今年的收获多，可是能到手的粮食却不见得有多少啊！
由于有了这样的挂念，眼注视着小麦收割在即，农民们都开始人心惶惶起来，有的甚至都早就开始不来上工，整日的拿着镰刀在自己的麦田里转悠，睁大了眼睛搜索着哪里有早熟的麦子，赶紧的就先收割下来，能多一点是一点。
小唐伯爵注视着这样的场面，却没有甚么好办法――本来‘做圣事’就是全靠自愿的活动，农民们自发的来，小唐伯爵发给他们面包――现在是面条了，而现在农民们不愿意来了，小唐伯爵总不能逼着他们来吧？
然而幸好的是，连接各个城镇的秦直道已经建立的差不多了，至于各个村庄之间，除了几位比较重要的大型村庄，其他的小型村庄，或者大山沟子里面的村庄都还差的远着呢，只不过对于初期目标来说也已经够用了，毕竟，罗马还不是一天建成的呢！
因此小唐伯爵对于这些农民的下工就不怎么在意了，不仅不在意，小唐伯爵还要找办法，想方法，来让农民们安心。
怎样让农民们安心呢？此物时候，就该‘圣人’菲利普教士大显身手了。
继续阅读下文
于是菲利普教士就来布道了，关于菲利普教士布道的过程，我想我们之前早就提到过，总结过来就是三句:“好人能上天堂，坏人会下地狱，信我所信的的就是好的，不信我所信的就是坏的。”
首先，就是让菲利普教士来一场全民的布道，让农民们了解，此物地力，只要有了‘圣事’的滋养，它就不可能耗尽。至于这布道到底讲的是上帝的旨意还是魔鬼的诱惑，相必自认为早就把灵魂卖给魔鬼的菲利普教士是不会在意的。
之中一句话都没有提到上帝。
虽然可能会有极少数人――大部分是远游而来的苦修士会有少许不安，但是对于普通的农民而言，尽管他们信仰虔诚，但他们真的知道他们信仰的是个什么东西，是甚么样子，除了叫主之外真正的名字是什么吗？
不，他们都不知道。
他们只是把希望全部都寄托在一位虚无的东西上，彻底不在意此物东西到底是否存在，也不在乎此物东西到底是什么样――不如说他们反而不想了解他是个甚么样，了解的太详细反而会丧失虔诚的心――不说其他的，永恒之城里面号称‘主在人间的行走者’的那一位，他心里面真的信仰主吗？
于是说就是这样糊弄过去了，而至于菲利普教士信仰的是甚么东西，反正都是虚无的信仰，不管是上帝还是魔鬼都只只不过是改个名字罢了，如果他们真的存在，只是改个名字就能收到几万的虔诚信徒，我想他们也是乐意改个名的。
大规模的祈祷过后，就该小唐伯爵上去表演了，他首先就要对菲利普教士痛哭流涕，述说自己的罪恶――别管到底有罪没罪，人活在世上就是要受罪的，这可是主说的。
然后小唐伯爵表示，为了赎罪，他愿意免去所有的农民今年剩下的所有劳役，只求仁慈的上帝能够宽恕他的罪恶，饶恕他的灵魂。
菲利普教士自然是微笑点头应允。
是以台下的农民们就开始欢呼，然后他们就跪下感谢上帝的慷慨，还有小唐伯爵的仁慈。
这可不是小唐伯爵脑残，更不是小唐伯爵圣母病犯了，最重要的原因是因为小唐伯爵今年的田地绝收了――这是位于本书第三章的设定，由于小唐伯爵要实验有机肥，也就是鸡粪，却很不幸的不知道鸡粪要先发酵，于是田地里面的种子，嗯，大部分都被烧死了。
还有少数活下来的，这些都可以说是强麦种了，这些麦种产的小麦小唐伯爵可不舍的吃，这些都是以后培育高产抗热小麦的根本，是属于‘黄金种子’的。
因此，小唐伯爵的庄园里的小麦，让自家的农奴来收割就够了，实在是用不上更多的农民，还不如干脆的就送出来做个人情，还能让这些农民记住小唐伯爵的好，让他们更听话一点。
除此之外，小唐伯爵还拿出了一件神器，那就是水磨。
好戏还在后头
在此之前，德斯蒙德的小麦全部都是旱磨――也就是用驴或者马拉动石磨，随后一圈圈的转，直到把壳脱掉为止。
这种旱磨能够传承千年持久不衰，并且在东西方都有着广泛的应用，确实是有其道理:旱磨简单方便，而且易于操作，还便宜，只需要一头驴加上一块大石头就能用，对于小农模式的农民来说确实是物美价廉。
然而旱磨，它的局限性也就在此地――它只能进行小农式的操作，对于大规模的，成千上万的集体庄园式劳作来说，它的那点可怜的效率就有些拿不出手了。
况且最重要的一点在于，西方，包括德斯蒙德，所有的磨坊一切都是属于领主，也就是小唐伯爵所有的，农民使用是要交税的――这可是领主的重要收入之一，断人财路如同杀人父母，因此西方的贵族是绝对不会允许有私人开的磨坊存在的。
这也就意味的，整个德斯蒙德也就只有那么十几位小型磨坊，再加上旱磨的可怜效率，难怪这些农民会人心惶惶，急着回家收粮食了。
而水磨，它就彻底不一样了，水磨最大的特点就是它的‘肚子’大，装的多。而大就是好，多就是美，炮塔即是正义！射程代表真理！
装的多了，水磨的效率几乎就是旱磨的十倍！
（造水碾磨数十区，其利十倍，国用便之――农书）
况且水磨是用水的，这也意味着只要有水，水磨根本就停不下来！而不是像旱磨一样，到了夜深时分或者是驴子累了，还要休息。
最重要的是，水磨左边将麦粒脱壳了，通过掏空的木杆传输，右边就能够直接将麦粒碾压成粉，一物多用，实在是方便至极，全程机械化全自动操作，完全不需人力――看看，咱们的老祖宗，在汉代的时候就把自动化给搞出来了，怪不得清以前从来都是****上国，还有人怀疑中国人就是外星人的后裔呢！
是以小唐伯爵根据记忆，把这个东西搞出来之后，便邀请了所有的长老去参观――在古代，这些长老们在村子里往往有着最大的发言权，所有的村民都听他们的――要是说整个德斯蒙德伯爵领是一家企业，那么小唐伯爵就是董事长，虽然有着公司的生杀大权，却看不见摸不着，但是长老却是主任或者经理，直接握着你的工资的！
这些长老，一位个都混到五十或者六十多岁的，个个都是人精，每一位傻瓜，看见了这种方便至极的水磨，自然是几家欢喜几家愁――欢喜的都是村子旁边就有河的，愁的自然是村子不靠水的。
这个发现让所有人都愣住了。
但是不管如何，这东西都是定要要推广的，有了此物水磨，秋收的时候农民就能专心致志的去抢收粮食，而不必同时抢粮食同时还要排队去磨坊了，这对于农民来说，简直就是一大福音啊！
于是这些长老们参观之后，整个德斯蒙德所有的工匠就汇集到小唐伯爵的城堡里面来，每天就学习着怎么制作此物水磨――而且此物水磨，它就是使用木头还有石头做的，材料一眼就能看出来，不像之前要把人粪撒到田地里，农民有着抵触心理，还需要宗教作为伪装。
精彩继续
木头和石头嘛，这些东西哪个不是大家都司空见惯的，有谁又会挂念这些东西呢？
是以，在秋收大作战来临之前，‘水怪兽’（普通农民的叫法，就是水磨），终究推广到了德斯蒙德每一位靠水的村庄里，小唐伯爵也算是放回了一颗心――他能够做的也就只有这些了，尽人事而听天命，剩下的，就是看老天爷的旨意了。
ps1:连续九章，终究算是把此物农业改革给写的差不多了……实际上还早的很，不过很遗憾我的知识面有限，就不拿出来献丑了。
ps2:热烈庆贺本书获得了第一位推荐！在此地，我要感谢‘zero1234’，‘变态叔叔’，以及‘太阳辐射2’，还有更多的我不知道的无名读者的鼓励和支持，是你们的帮助，我才能走到今天这一步，多谢大家了！（鞠躬）
ps3:明天三更……我尽量……
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